(圖片來源:天馬行空)
沒有經過失去，不知擁有的珍貴，在民主自由國度呼息暢然，是幸福的；不必身歷恐怖政權或是高壓統治的迫害，可以自我追尋生命的價值。在威權政府下生活形成壓力，情緒糾結在一片恐懼當中，非親身體驗是難以想像。
天空飛翔的燕子，多麼悠遊自在，嚮往燕子隨心所欲翺遊於天際之間，代表對身心全然自由的一種追尋，而追求自由是人類本能。在極度壓抑的社會氛圍下，沒有自由，只有苦悶。甚至有的國家的女人身份卑微，被要求以「布卡」罩住容顏，全身從頭到腳包裹著，身不由己行走於男人身後，非但談不到女權，甚至連男女平等的人權都闕如。這在全世界追求自由民主的社會中，可說是不可思議的。
前陣子冒著燠熱暑氣去看了《喀布爾之燕》(The Swallows of Kabul)的試片。這部片子入選第72屆坎城影展一種注目。由阿爾及利亞的小說家雅斯米納・卡黛哈(YASMINA KHADRA)同名暢銷小說改編而繪製的。這是一部動畫影片，由法國知名女星，也是導演的莎寶·布里曼莎寶·布里曼(ZABOU BREITMAN)，與法國知名動畫師伊莉雅·葛培-梅微克(ELÉA GOBBE-MÉVELLEC)共同執導。這部原著小說內容十分沉重，導演以動畫形式展現，希望帶領觀眾透過繪畫的距離而有所感受，因為小說中有許多難以承受的血腥和暴力畫面。
片中故事背影發生於1998年夏日，在塔利班極權統治下的阿富汗首都喀布爾城內，一對相愛的夫妻對所處社會缺乏自由而感到窒息。身為藝術家的妻子因與學者的丈夫發生爭執，他不幸碰撞頭部倒地而亡，這純屬意外事件。這件被視為殺夫的案子，在男人是天、女人是地的社會中引起了軒然大波；女人將身陷囹圄，被處以極刑。正如這位丈夫有天在刑場，向被處死的女人投擲石頭般，這位妻子也將面臨酷刑的命運。一天這位知識份子的丈夫，百般無聊在廣場看行刑，他與其他男人一樣，將石頭投向戴著布卡的犯罪女人，在亂石重力投擲之下的女人，不多久即鮮血直流，倒在血泊中死亡。另一對夫婦先生是典獄長阿提克，妻子曾是護士，這兩對夫妻的命運糾纏一起。癌末的妻子曾救過比她年輕的丈夫，他感恩她的救命之情結為連理，但兩人過得並不快樂。雖為典獄長他對殘酷的石擲之刑，相當反感。而身為知識份子的藝術家老公，雖對塔利班政權的高壓統治有著無法呼息的排斥，但那次擲石投向女人的行為，似乎也順應了殘酷統治。他悔恨自己的行為，但如何懺悔也得不到藝術家妻子的原諒。她無法想像最親愛的丈夫也是塔利班的幫凶。本想逃離喀布爾的這對夫妻，丈夫在妻子數日冷戰之後，希望她走出去不要自閉自囚於室內，不料發生口角導致肢體動作過大，他沒站穩不小心頭部撞上了屋內石塊致死。在這男尊女卑的國度裡，殺夫是罪大惡極，妻子將被處以死刑。片中將兩對夫婦的相處關係情感多所描繪，以及不同生活背景遭遇穿插其中。他們彼此的命運，就在這憂傷而荒涼的城市廢墟中，而有所交集。
只有自由的靈魂，才能生命鮮活；自由平等的生存是人類的基本人權。然而在恐怖政權之下，肅殺之氣，殘酷現實，令人窒息。穆勒所言「個人的自由，以不侵犯他人的自由為自由。」在此之下成了奢望，無法自由呼息是極其苦悶。片中如作者所描繪充滿著窒息與無望的環境中，生活抑鬱而嚮往自由天空，如燕飛翔。塔利班恐怖政權下，人民沒有免於恐懼的自由，片中學者丈夫和藝術家妻子都無法生活在深受壓迫與暴力的環境下，他們渴望自由與親密擁抱，但被視為禁忌，違反戒律。她偶爾仰望窗外天空，嚮往著自由飛翔的燕群。她對男性至上，女性備受歧視，不能拋頭露面只能罩著布卡深表不快。當深愛的丈夫因意外而亡，她似乎也沒有生存的勇氣，即使可以申訴是場意外而免於死刑，但她保持緘默，不作任何抗辯。雖然典獄長阿提克瞭解了事實真相，伸出温暖援手，但她已視死如歸。因為本想和她一同追求美好未來生活的摯愛已逝，她沒有理由再存活下去，尤其在這沒能自由呼息的恐怖政權地方。沒有了自由憧憬，她一心求死。
外表冷酷的塔利班女子監獄的典獄長阿提克，對身染重病的糟糠之妻十分關心。將女囚送上刑場是他的職責。一向嚴肅死板的他，偶然看見了女藝術家熱情奔放、放蕩不羈的畫作，他的心靈突然頓悟，原來這才是自由的樣貌。她那顆渴望嚮往自由的心靈，藉由畫筆描繪出美麗的遠景，沒有框架，自由揮灑的裸畫，竟是如此地動人心弦。渴望自由的希望，就如同喀布爾的燕子，在這片嘆息的土地上空自由地飛翔。她身陷囹圄，即將成為亡魂，典獄長將故事告訴了妻子而留下淚來，身染重病的她發現這是丈夫第一次哭泣，是為別的女人動了同情眼淚。於是，她作了一項困難的決定。最後劇情十分戲劇化，張力十足，雖是動畫影片，我也為之深受感動，竟也紅了眼眶。
片中角色如小說中的人物無懼塔利班的殘暴，典獄長阿提克跟他的妻子最後所為，對塔利班的專權作了最大挑戰。而女藝術家沉默以對，坦然接受刑責，不作任何辯解，即使只是一場意外。她此舉可說是對貶抑女性、抹煞人權的殘酷統治作了無言抗議。
雖然故事背景是距今二十多年前的阿富汗，但2021年8月底美軍撤離，隨著塔利班政權回歸，片中的女性困境重演。女性地位眨低至極，她們必須重新穿上吋膚不露的布卡，且沒有家族男性的陪同下，不得自行外出。她們在學業、事業上成就，一夕之間化為烏有，自由與平等成了遙不可及的夢想。這是在自由民主的國度生活的我們無法想像的。以動畫生動表現，片中角色人物被迫屈服於塔利班政權的威嚇下，並對女權壓制到幾至無人性，在男尊女卑社會下，女人被踐踏至極。電影最後結局令人愀心，對塔利班的專權作了强力無聲抗議，頗具反諷意味，而深深觸動觀影的我。
導演為了拍這部影片特別找到阿富汗神秘女子樂團「藍色布卡」的MV影片，她並將三個活在塔利班極權體制下的女人，穿著布卡玩著車庫搖滾，作為開場白。片子問世後獲得廣大共鳴，五十個影展爭相邀約，並入選坎城影展一種注目單元。和其他動畫片不同的是，探討愛情及女權議題的片子，用渲染的水彩畫風，表達了極嚴肅的人權議題。在愛的給予與付出中，抑鬱、沈重的恐怖氛圍下，流動著人性的温暖，這種對比是片子美好的意象。人類追求自由平等本能，在靈魂深處靜靜流淌，而愛是恆久忍耐，愛情是無私的付出。久病纏身的妻子成全對方，捨身為愛，結局並未如她所願，但她的無怨無悔的付出，真情付出，令人唏噓，久久不能自己。
「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。」在這部由小說改拍成的動畫電影，以水彩畫動畫形式，渲染著對自由天空的嚮住，如同燕子自由飛翔於藍天白雲之際。在片中的天空是陰鬱，整個調性緩慢而沉悶，女畫家恣意大膽的裸體、裸女畫，挑戰著塔利班社會禁忌，也象徵她對自由的渴望。藝術創作之所以能展現自我，在於一個不被牽絆的靈魂，而藝術家在不受限的環境，得以發揮最大的才華，盡情揮灑，展現創意。
《喀布爾之燕》旨意除了闡釋人類追求自由平等的本能，男人女人皆是人，所謂基本的人權不分男女。在21世紀的今天還存在貶抑女性的恐怖政權，視女子為低賤卑微，甚至不祥的封建腐朽思想，真是令人匪夷所思。除了聚焦在女性被歧視命運外，並藉知識份子和藝術家的口中談到歷史文化捍衛價值的必要。此外片中的典獄長對有恩情的妻子始終不離不棄，雖然沒有熾烈的愛情，而是親密的家人關係。最感人的莫過於妻子的成全，為了丈夫的第一滴眼淚而捨身，最後結局是淒美得令人心碎，讓人看見無私的愛情，是人世間最美麗的風景。
《喀布爾之燕》由天馬行空發行，該公司提供資料如下：
有關導演
莎寶·布里曼ZABOU BREITMAN
1959年10月30日生於巴黎，父親是知名演員吉恩·克勞德·德雷特，4歲時曾隨父親一起躍上螢光幕。八零年代開始，參演過數十部電影、電視、劇場作品。九零年代更與多名歐洲知名電影人合作，演藝之路備受看好。2001年，演而優則導的她，推出第一部導演電影作品《記得我愛你》，熱愛表演的她，仍不忘自己在片中尬一角，本片也讓她取得巨大成功，榮獲凱薩獎最佳首部劇情長片等三項大獎。才氣縱橫的她，2019年推出動畫作品《喀布爾之燕》，以美麗豐富的畫面，帶出阿富汗女性渴望自由的堅定意志。
「透過動畫講述這個故事再適合不過，這賦予我們無限的自由去詮釋，否則我們該如何名正言順地在喀布爾拍攝這個故事的真人版呢？」～莎寶·布里曼
伊莉雅·葛培-梅微克ELÉA GOBBE-MÉVELLEC
大學主修應用美術，2003年畢業後開始學習動畫製作，她的首兩部動畫作品《MADAME》、《ESCALE》正式入選安錫動畫影展。除了承接商業廣告、時尚影片的動畫製作，她也擔任多部動畫電影的動畫師，參與過大大小小動畫電視、電影製作。《喀布爾之燕》是她執導的首部動畫長片。
「在蒐集資料的過程中，我學到了很多。我從中感受到很多前所未有的圖像靈感，有機會參與這個複雜又深刻的故事，我相當榮幸。」～伊莉雅·葛培-梅微克
有關原作
雅斯米納・卡黛哈YASMINA KHADRA
本名穆罕默德．莫萊賽奧（Mohamed Moulessehoul），於1955年1月10日在阿爾及利亞境內撒哈拉沙漠的小村落出生。9歲進入軍事幼校，畢生在阿爾及利亞軍隊擔任軍官，也於該國內戰時參與過對抗宗教狂熱分子的戰事。18歲開始，陸續用本名出版了六部小說，並以作家的身分獲得肯定，卻引來阿爾及利亞軍方的注意，於是在1988年特別針對他成立文字檢查委員會。他只好改採筆名躲避審查，而「雅斯米納．卡黛哈」是他太太名字的前兩個字。直到2001年離開軍隊遷居法國後，才正式公布真實身分，之後也依舊持續使用這個女性筆名，表示對妻子的感激，以及對所有阿拉伯女性的敬意。
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